《劫数难逃》:潘多拉星球的全新冒险
2024-10-21

至少恢复到英雄时期的张艺谋还是很可怕的,而且画面是反向的阴郁黑暗,辅以有意境的配乐水墨画背景整体的降维做减法简单化更加突出个体的挣扎与选择。分饰两角与自己还有超多对手戏的邓超绝对可以期待拿个金马影帝,甚至其他演员的表现也超出预期。68岁的国师居然讲了一个杀出重围没有退路的成长故事,连绵的雨戏不断的死亡无不透露着狠和绝决,痛快过瘾中惊讶其血腥程度,也许又会催生对分级的讨论。阴谋诡计的政权交替和变更如果联想一些野闻对号入座的过度解读简直细思极恐,当然代入导演这些年所经历的事情在这里仿佛也能找到一些身不由己的个人情感释放。遗憾是阴阳黑白的符号流于表面的打光和布景,没有在影像光影上有更为震撼的时刻或突破,以柔克刚的动作戏和某些表演台词道具有笑场,重头的大场面攻城稍微短点。主观视角分屏和结尾留白极好。这是部伟大的作品,它的完美与深刻值得千古咏叹。无论军阀 战俘 平民,背后那些隐藏于黑暗的无数个“我”都被参与了进来。他们各有所想、各怀鬼胎,都把歪理道理讲得难以辨分。“是福不是祸,是祸躲不过”说得不错,但解决不了问题,唯一敢打鬼的却又是个疯癫者。刀对内可砍汉人,对外能宰鬼子。不宰鬼子就说你要宰“我”,宰了鬼子又要被“我”所宰;面对死亡而苏醒的人性,又再次泯灭于军队,说到底都是逼迫的,或出自欲想,或源于时代。驴骑上马、猪拱上人,仰天长啸、含笑九泉。它是喜剧,也是悲剧。有人说喜剧的极致就是悲剧,可姜文却说,喜悲剧的极致,是已经分不清悲喜了。因而这是一场闹剧,正如被正法的头颅洒下的鲜血,有人看了彻悟,有人看着欢乐,更多的人则企图盖掩它。鬼子来了又降了,我死了,“我”是谁?谁杀死了“我”?我得寻思寻思明·许仲琳《封神演义》第五十回:“正所谓神仙难到;削去顶上叁花;那怕你佛祖亲来,也消了胸中五气。逢此阵劫数难逃,遇他时真人怎躲。”作宾语、定语;用于迷信说法。示例古华《芙蓉镇》第三章:“这回是身不由己,劫数难逃。”宗敏闻言,即与自成一同叩祷,三卜三吉。神明亦助剧贼,想是~。 ★蔡东藩《明史演义》第九十六回

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