《李时你是真顽皮》:种族隔离,友情之旅
2024-10-08

故事背景发生在1951年,但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩,以及故事文本的极端化,无可置疑地被列为“文革电影”。文革电影其实是个好东西,放到现在都是禁片,因为它树立了两头的正确,贫下中农是正确的,毛主席是正确的,中间的当权者多半是反派的,和三明治一样,形成一个奇怪的固化逻辑结构。电影里的金光大道是什么,当然就是“组织起来”,在农村,就是互助合作,一步步发展,直至人民公社。包产到户不仅是经济错误,更是政治错误,是阶级敌人的阴谋。如果完全按照电影里的语言设计,其实这个逻辑是走得通的,众人拾柴火焰高,单干总有掉队的,贫富分化也就必然出现。但这种设计为什么现实走不通,归根到底还是对人性本质的有选择忽视,自私贪婪怯懦是人性永恒的标签。而一旦回归到人性的基点,这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了。德黑兰——伊朗首都,伊斯兰国家的风俗在这里依然被严格遵守,女人们是不被世俗认可的,导致女人的地位低下、毫无尊严,无论家庭或者职业、个人生活都被打压得不到应该有的表现,社会地位与经济地位的劣势直接的导致了女人的附属地位,宗教文化则形成了一种默认的暴力,即女人只是属于男人的财产,女人也只分为两种,被占有的与等待被占有的,再无其他出路;作品中的带孩子的妓女,依靠一个个男人的济养为生,被玩弄然后被抛弃;意外发生关系的男女,只因为是否处女的问题,让两人陷入困境,让接受现代教育的人们感到震惊的传统!甚至出身富裕、受高等教育的女人也没有出路,一旦涉及性仿佛事关生死,人们趋之若鹜却又感到恐惧,一种来自本能的趋势,却受到神的打压,人们在矛盾的社会中挣扎,神压迫世人,女权、人权,我们人难道不应该比神要重要么!

天庆三十三年,李、宋两位太医奉天庆帝之命历经磨难寻找神药“无果”,却意外酿成大祸,两家亦因一桩盗药误会深仇暗结。多年之后,神医李阔后人李时沦落为落魄兽医,不曾想竟因在合欢楼成功救人性命而在坊间一战成名。与此同时,仇家后人宋茹雪改名换姓暗藏李时身边伺机谋杀,却不料意外受伤,在相处照料的过程中,二人心中互生情愫。手握前辈留下的寻药日记,李时与三叔李一峰、宋茹雪踏上寻觅失传已久的神药“无果”之路,三人各怀小心思,一路囧事不断,随着合欢楼头牌女子梦梵、女掌柜迎春花身份真相大白,天庆帝意外起死回生,当年的谜团终究被一一揭开……

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